Прежде чем подступиться к Хатха Йоге (тому, что многие поначалу называют упражнениями, зарядкой — а правильнее Асаны (ударение на первом слоге) надо разобраться, какое место занимает Хатха Йога в общей картине. Я уже писала в предыдуших заметках, что от основ, на которых базируются основные школы Йоги во многих течениях и школах Йоги мало что осталось и уже трудно разобраться от разных наслоений, добавлений и улучшений. А основы — это «Йога Сутры» Патанджали.

Йога — вне религии. Это жизненный путь гармоничного существования тела, души и духа. Каждому человеку подходит путь, который созвучен его личности, но желательно все-таки не следовать фанатично одному пути, потому чту это часто ведет к перекосу в сознании. В процессе должны участвовать тело, дух и душа, только тогда выкристаллизовывается гармоничная личность.

Существует 4 основных пути Йоги :

Карма Йога
Джнана Йога
Бхакти Йога
Раджа Йога

Карма Йога — это безответное служение кому-либо или чему-либо, без ожидания какой-то награды. Она больше подходит для активных людей. Яркий пример — мать Тереза.

Джнана Йога — это Йога Знаний, путь философов. Это один из самых трудных путей Йоги. Он предполагает наличие острого ясного ума.

Бхакти Йога — это Йога поклонения. Ее практикуют люди, не желаюшие разбираться во всяких тонкостях бытия и сознания, а просто свято верящие в идею существования Всевышнего в каком-то проявлении. Для этого пути существуют свои техники, которые перенаправляют эмоции в правильное русло путем различных молитв, длительных распеваний мантр.

Раджа Йога — это путь научного приближения. Основана на психологическом подходе, практическом применение техник концентрации, контроля мозга. Правильное поведение, здоровое тело, правильное выполнение Асан Хатхи Йоги (поз), Пранайама (йоговское дыхание), удаление переживаний — вот основа Раджа Йоги. Только достижение указанных техник является фундаментом для успешной концентрации и медитации. Без этих предварительных шагов говорить о медитации немного рано. Как довольно грубо выразился уважаемый Йог «без предварительной подготовки тела и ума это не медитация, а сидение на заднице». Существует притча — ученик приходит к Гуру и говорит «Свами, что мне делать, когда я медитирую, мне мешают комары, могу ли я их отгонять?».  Ответ Гуру «Когда ты медитируешь, тебе ничего не может помешать, а когда ты просто сидишь — ты можешь делать все, что угодно».

Так как Раджа Йога считается наиболее полной по охвату усовершенствования тела, души и духа, то мы сейчас ее рассмотрим поподробней.

Основы, от которых мы будем отталкиваться — это «Йога Сутры» Патанджали. Называется эта система «Восемь Ступеней Йоги» или «Аштанга Йога» (хотя более точный перевод «Восемь Стоп Йоги», встречается и «Восемь Ветвей Йоги» — ну в общем вы признаете, когда будете где-то читать, что говорится об одном и том же, когда я их опишу.)
Даже как-то боязно комментировать «Йога Сутры» Патанджали. Их только самый ленивый не комментировал. Патанджали не изобретал и не создавал Йогу, он просто собрал изыскания мудрецов в форме афоризмов о силе мысли, препятствиях, мешаюших нашему мозгу находиться в покое и концентрироваться. Эти Восемь Ступеней показывают, как можно постепенно достичь нужного состояния успокоения мозга и постоянного покоя.