Аюрведа
Сайт о здоровом образе жизни по Аюрведе, самостоятельном занятии Йогой, медитацией. Рекомендации по гармонизации состояния, сбалансированному питанию.
8 марта 2012 г.
Современное общественное восприятие Йоги кардинально отличается от самой сути Йоги в том традиционном смысле, в котором это учение развивалось древними святыми и подвижниками.
Во первых, изначально Йога была цельной системой, в которой физические упражнения и позы были небольшой, хотя и достаточно полезной частью. Цель древней Йоги была духовная, а не телесно-физическая и слово «Йога» относилось к целой системе, а не просто к позам – Aсанам.
В настоящее же время происходит чрезмерное акцентирование на асанах и сама «Йога» стала ассоциироваться главным образом с ее телесно-физиологической частью и превратилась в своего рода разновидность фитнеса. Все это в совокупности привело к тому, что люди стали полагать, что целью Йоги является именно поддержание здоровья и отличной физической формы. Однако – это ложь.
Целью Йоги является исключительно сама Йога — как процесс пробуждения истинной сути человека и путь освобождения от власти самскар и круговорота перерождений.
Подмена понятий «Йога» и «Асана», а точнее – происходящая в наше время фактическая монополизация йоги практикой асан, далеко не так безобидна, как это может показаться с первого взгляда. Как минимум это вводит в заблуждение сотни тысяч людей по всему миру, которые только ощутили побуждение, может даже еще не до конца осознаваемое, к внутреннему поиску самого себя и обратились к духовному знанию. Но в результате, эти люди получают «посвящение» от так называемых «учителей» различных стилей того, что они преподносят под «Йогой» и что по своей сути является набором гимнастических упражнений, сдобренным оккультной терминологией. Читать дальше…
15 февраля 2012 г.
 Девушки вокруг только и щебечут «А Веды говорят…».
А я смотрю и понимаю, что, например, эта девушка ну никак не могла читать Веды, ну полная блондинка. Аккуратно спрашиваю «Веды?» — «Ну да, в лекциях N. постоянно так говорится». И где они там Веды увидели? Психология — да. А Веды….
Давайте немного разберёмся — что же говорят Веды?
Основной частью Вед являются:
- Самхиты — сборники мантр, гимнов, молитв, заклинаний, благословений, жертвенных форм.
- Упанишады — древнеиндийские трактаты религиозно-философского характера, являющиеся комментариями к ведическим Самхитам. Относятся к категории Шрути (канон священных писаний индуизма). В них в основном описывается безличный аспект Абсолютной Истины, излагаются различные трансцендентные философские темы, подробно описываются концепции Брахмана и индивидуальной души (Атмана).
Считается, что в Упанишадах изложена основная суть Вед — поэтому их также называют «Веданта» (конец, завершение Вед) и они являются основой Ведантического индуизма.
Всего насчитывалось 1180 Упанишад, но по прошествии веков многие из них исчезли из человеческой памяти. Oсобой известностью пользуются 13 Упанишад ввиду глубины и важности их содержания.
Упанишады явились источником вдохновения для написания многих трудов по географии, астрономии, астрологии, теории экономики и политики, а также 18-ти Пуран.
- Брахманы (священные писания индуизма, часть литературы Шрути (канон священных писаний индуизма). Брахманы представляют собой комментарии к Ведам, объясняющие ведические ритуалы.
- Араньяки («лесные книги») — священные писания индуизма, относятся к категории богооткровенных писаний Шрути. Некоторые Араньяки являются частью Брахман или Упанишад.
Существует четыре Веды: Читать дальше…
9 февраля 2012 г.
Где купить специи?
В Москве, кроме «Индийских специй» нашлась еще одна точка — магазин находится на ВДНХ, павильон 71 «Специи Ганга», продавец расскажет вам много интересного, отличный мужик.
Специи просто необыкновенные, и очень классный продавец.
Кардамон молотый не идет ни в какое сравнение с кардамоном из «специй» , он НАСТОЯЩИЙ .
Взято из ЖЖ, там наверное в комментариях можно задать вопрос автору и посмотреть другие рекомендации.
1 февраля 2012 г.
 Одним из самых распространённых мифов об Индии является мнение, что кухня индийцев с самого начала была вегетарианской. Однако имеющиеся в нашем распоряжении источники как раз свидетельствуют об обратном.
Из гимнов Ригведы становится ясно, что ведийские арии употребляли в пищу мясо, в том числе и говядину.
Забивали прежде всего яловых коров (т. е. тех, которые не давали приплода). Мясо варили в котлах. Ели не только говядину, но и конину, баранину, козлятину, буйволятину.
Мясо также приносилось в жертву богам, его вкушали и жрецы: «Ведь мне готовят сразу пятнадцать–двадцать быков, затем я ем также жир. Мне наполняют обе стороны живота. Индра – выше всего!» (Ригведа X.86.14) А в Ригведе 1.161.10 говорится о разделке мяса в гимне, посвященном восхвалению коня и богатом ценными деталями: «Один гонит вниз к воде хромую корову, один разделывает мясо, привезенное в корзине».
Из мясных блюд особо выделяется похлебка, которая именуется «юшан» [Ригведа 1999, с. 519 – 520].
Поэтому весьма любопытно читать книгу под названием «Ведическое кулинарное искусство», пропагандирующую вегетарианство. Истинные Арийцы бы с такой диеты точно бы протянули ноги! Читать дальше…
12 января 2012 г.
 Земля — это школа для всех форм жизни, включая растения, грибы, животные, молекулы, вирусы и пр.
Помимо визуального, кинестетического и телепатического обмена опытом, все формы жизни могут питаться друг другом для более быстрого и эффективного получения опыта. Например, поедая пищу, человек заключает с продуктом контракт энергообмена.
Продукт обеспечивает человека энергией жизненной силы, а человек передаёт продукту (или точнее говоря — архетипу этого продукта) опыт осознания. Так, например, происходит взаимовыгодный обмен энергиями между мясоедами и животными. Мясоед, поедая мясо, опускает точку сборки в район Муладхары или Свадхистаны и, действуя на этом низком уровне самосознания, получает жизненный опыт, который необходим не только ему, но и продукту потребления, поскольку между ними был заключен контракт энергообмена. Читать дальше…
|