elementsМы уже познакомились с теорией Пяти Великих Элементов (в упрощенном виде, достаточном для понимания теории Дош).
Согласно Аюрведе, существуют 3 основные био-энергетические силы, руководящие нашей жизнедеятельностью.  На санскрите эти силы называются Доши и означают «Испорченное, ведущее к разрушению,  то, что выходит из равновесия». Доша, вышедшая из баланса, приводит к болезни. Доша в Аюрведе считается субстанцией, то есть чем-то вещественным, которое может быть оценено количественно.

Доши постоянно образуются в организме и постоянно выводятся из него. Таким образом, Дошу можно представить как реку. Реку наполняют родники, дожди, талые воды и т.д. Так и Дошу может наполнять несколько источников — Пяти Великих Элементов.  Каждая Доша состоит из  двых первоэлементов. Сами же первоэлементы могут поступать в организм с праной, пищей и питьем.

Ситуация с Дошами очень похожа на поведение реки:  с рекой все обстоит хорошо до тех пор, пока из нее не стали забирать больше воды, чем она может дать, и тогда идет обмеление реки. Или же на реке может возникнуть запруда и тогда она разливается, затопляя все вокруг. В последствии на месте разлива может образоваться болото. Точно так ведут вебя и  Доши — они  постоянно образуются, но и должны постоянно выводиться. Когда эти два процесса уравновешены, то это и есть равновесие Доши.

Аюрведу называют наукой о Дошах. При изучении Аюрведы мы должны понять и запомнить основные свойства Дош, характерные признаки, месторасположение в организме, ее функции, состояния повышения или понижения Доши, факторы, приводяшие каждую Дошу к расстройству. Как только вы это усвоите, Аюрведа станет вам ближе и понятней.

Доши участвовали в создании нашей врожденной конституции и на протяжении всей жизни участвуют в регулировкe жизнедеятельности организма.
Наши ткани имеют Капха основу (вода, слизь). Система пищеварения — это Питта (огонь, желчь). Нервная система — это Вата (воздух, ветер). Мы уже знаем, что каждый человек имеет свою уникальную врожденную конституцию — Пракрити, которая описывается теорией Трех Дош.

Три Доши — это Вата, Питта и Капха. Вата является первопричиной движения, Питта — преобразования, Капха — связи и бездействия. Все три Доши работают в нашем организме вместе, отвечая за развитие, обновление, поддержание и увядание. В Аюрведе ни одна сторона функционирования организма не может быть описана без участия Дош. Доши участвуют в создании организма и поддерживают на протяжении всей жизни его здоровье, если они находятся в балансе. Однако, когда Доши выходят из баланса, это ведет к заболеваниям. Организм находится в балансе, когда текущее состояние Дош совпадает с врожденным состоянием Пракрити. Болезнь начинается, когда одна или две Доши значительно отклоняются от своего равновесия. Для того, чтобы понимать, как Доша выходит из баланса, мы должны знать природу того, что нас окружает: еда, мысли, погода, люди, отношения.

Свойства Дош:

Вата — холодная, сухая, легкая, тонкая, быстрая, переменная, неустойчивая, плотная, ясная.
Питта — горячая, острая, легкая, маслянистая, немного влажная, распостраняющаяся.
Капха — тяжелая, медленная, холодная, маслянистая, влажная, плотная, мягкая, густая, неподвижная, липкая, мутная, слизистая.